第4章 什么叫玩物丧志? (第2/4页)
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已经知道错了,便语重心长道:“没错,两千年来,我们儒家多少先生前赴后继,以身证儒家浩然正道,尔等俱是我儒家后继之人,怎能像关忘文一般,玩物丧志!”
还在边上悠闲地躺着的关忘文听到书不同将自己竖成了反面典型,脑袋从支起的手臂上滑了下来。
他苦脸道:“监院,你教育他们也就算了,拉上我干什么?”
书不同对他怒目而视,两支胡子都快倒飞起来了。
“拉上你怎么了?拉上你,就是为了告诉他们该如何好好读书。你看看你,入院五年了,还在黄字班。”
书不同一说这个就气不打一处来。
萃华池书院千年来不知道出了多少大儒高官,最差的也都能牧守一县,只有关忘文这一人读了五年还是个黄字班的水平。
简直就是翠华池书院之耻!
“入院第一年,你沉迷于园艺,第二年,沉迷于庖厨,前年,你又沉迷于雕塑,去年你不雕塑了,又开始沉迷于冶炼,到了今年,你竟然钓上鱼了!”书不同一拍脑门,“简直是花样百出,到现在你还是个五品修心境,你说说看,你这是不是玩物丧志!”
儒家修行,从低到高,分为修心,养气,蕴体,立言,法随,圣人六个境界。
每个境界又分为九品,从低到高和朝廷官员品级一样,九品最低,一品最高。
一般人从入书院开始,四到六年毕业,基本上能到二品修心境了。
天资尚佳者能入一品修心境,而那些顶尖的人物,更是能一举入养气境。
而关忘文如书院这么多年,还停留在五品修心境,确实当得上玩物丧志四个字。
黄字班的学生闻言差点忍不住哄堂大笑。
怪不得这位学兄五年还呆在黄字班。
书不同接着道:“要不是山长出门前交代,随你便可,不然,老夫的戒尺早就将你的狗头打爆了!”
关忘文见这样子,反而开怀笑道:“哈哈,多谢监院手下留情。监院说的还是有些不妥的,比如说,我今年并不是沉迷于钓鱼,而是在研究水生生物的进食偏好与习性,至于钓鱼是验证我研究成果的手段,还有园艺……”
“闭嘴!”书不同忍不住打断了关忘文的话头,“你自己胡闹也就算了,你竟然将黄字班的学生带到萃华池边来,他们不知道萃华池的危险,难道你还不知道么?”
关忘文却反问道:“这里……很危险么?”
书不同脑门青筋