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采生折割一开始叫做“采生”,与巫蛊之术有关。

那时候以治病为名义,将人杀害之后肢解其尸体,立即采其生魂,用以祭鬼,这便谓之“采生”。

后来发展为活人肢解,祭祀鬼神,再后来发展为更加残酷的吊诡,这个时候,就是已经化为“采生折割”了。

发展到大燕,这“采生折割”有两种情况。

其一是将活人的手脚绑住,用重物击打后脑致死,再用尖刀剖开肚皮,取其脏腑,折割其肢体,向神献祭,常被各路邪教用来祭祀邪神。

其二是一些坏人抓正常人,特别是幼童,用刀砍斧削或者其他方法,把被抓来的人变成奇形怪状的残疾人,或是人兽结合的怪物,去骗钱。

赵石头传递的消息里明确提到了活祭,再加上从王村长那里问到的,被用“高价”骗出去做活的人的情况,基本可以确定,盘踞在八里村周边的白莲教余党做的,是第一种。

虽然知道事情恐怕会很棘手,但是没想到会这么棘手。

这情况的严重程度,已经不是温卿卿一人可以解决的了。

就连赵石头的死,恐怕都有内情。

回王村长家的路上,他们碰上了小六子,小六子说那对夫妻一直住在孬蛋家没走,似乎是打算在孬蛋家中住到孬蛋回来为止。

从孬蛋的事情可以知道,这些人,要么在村中有眼线,要么就是有可供出逃的暗道。

根据小六子的说法,丢儿子那对夫妻现在还在孬蛋家,一直没出来过,那基本可以确定,孬蛋家中有可以随意出入八里村的暗道。

至于有没有眼线这件事……时间紧迫,很难查证,只能在行动时尽量小心。

一路走,温卿卿的脑子就没停过,各种信息在她的脑子里快速过。

在外面人看来,就是温卿卿周身气场低沉严肃,无形中就让人感觉到了压力,路上打招呼的人都少了。

守义庄的高明死活不愿意回义庄,说是赵石头的事情还没个定论,怕自己回去被歹人害了,然后就赖在王村长家中,每日蹭吃蹭喝,不愿走。

好在这个高明也不是完全的没眼色,每日都会帮王村长家里劈柴担水,王村长到底是没好意思将人撵走。

这天王村长和温卿卿一回来,恰好看到高明正在院子里,殷勤的帮王村长劈柴。

看到王村长和温卿卿回来,院中的高明狗腿一笑,放下斧子搓搓手,凑到两人跟前。

“村长,温小姐

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