湘云精于女红，但是即使领些针线来做，也需要世故些，上门走动，

会趋奉逢迎。

第一回" 好了歌" 有：" 金满箱，银满箱，展（转）眼乞丐人皆

谤。" 甲戌本夹批：" 甄玉贾玉一干人。" 并没有说湘云做乞丐。讲

宝玉也着重在" 谤" 字上，可能仅只是说一成了穷光蛋，人人都骂不

上进。当然，这一系列批语已经不是批第一个早本了。稍前有这两句

歌词：" 说什么粉正浓，脂正香，如何两鬓又成霜？" 甲戌本夹批：

" 宝钗湘云一干人。" 作批的时候宝钗早卒，已经改去。

但是第一个早本内宝玉湘云再婚这样迟，然后白头偕老，纵使流

落，显然并未失散了再重逢。" 旧本" 之二写湘云为丐，无非是为了

使她能在风雪之夜与敲更的宝玉重逢。

因此湘云为丐与宝玉打更一样，都不是原有的。他们俩生活在社

会体系外，略似现代西方的嬉痞──近来大都译为" 嬉皮" ，不免使

人联想到" 嬉皮笑脸" ，其实他们并不──但是嬉痞是寄生在富裕宽

容的社会上──对年轻人尤其宽容，老了也还混不下去。宝玉湘云晚

景之惨，可想而知。

庚、戚本第二十二回有两则极长的批注，批宝玉续庄子的事。第

二段如下：黛玉一生是聪明所。……阿凤是机心所。宝钗是博知

所。湘云是自爱所。袭人是好胜所。皆不能跳出庄叟言外，悲

亦甚矣。

黛玉太聪明了，过于敏感，自己伤身体。宝钗无所不知，无所不

晓。娶了个rs knowll ，不免影响夫妇感情。" 湘云是自爱所" ，

只能是指第一个早本内，再醮宝玉前，其实她并不是没有出路，可以

不必去跟宝玉受苦，不过她是有所不为。

" 阿凤是机心所" ，可见第一个早本已有凤姐，此回要角之一，

更可以确定第二十二回来自最初的早本。

第三十一回袭人吐血，" 不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆

灰了，眼中不觉滴下泪来。""袭人是好胜所" ，是说贾家败落后，

她恨宝玉不争气，以至于琵琶别抱。这条批是批第一个早本，当时已

有袭人别嫁的情节，这也是一个旁证。第三十二回隐约提起的湘云袭

人十年前西边暖阁夜话，同嫁一个丈夫的愿望，预言不幸言中而又不

中。袭人另外嫁人，总是年轻的时候，与湘云一去一来，相隔多年，

根本没有共处过。

书中用古代地名，讳言京城是北京，早本尤其严格。北京分里城

外城。端方本内蒋玉菡的当铺开在外城，又是端方本特有的笔触，与

此书的态度相悖。

第一个早本内袭人并没有与蒋玉菡一同奉养宝玉夫妇，因为与宝

玉湘云的下场不合。袭人嫁的是否蒋玉菡，嫁后是否故事还发展下去，

不得而知。蒋玉菡嫌宝玉屡次来借钱，要叫铺兵驱逐，" 为袭人所斥

而罢" ，大概是端方本编出来骂宝玉的。南京刻本就没有──复述者

该不会遗漏这样触目的情节。

端方本续书人鄙视宝玉，想必是因为第一个早本对宝玉的强烈的

自贬。

此本还没有卷首作者自述一节，但是那段自述也写得极早。在这

阶段，此书自承是自传──当然是与脂砚揉合的自画像。第一个早本

的" 老来贫" 结局却完全出于想像。作者这时候还年轻，但是也许感

到来日茫茫的恐怖。有些自传性的资料此本毫不掩饰，用了进去，如

曹寅之女平郡王福晋，在书中也是王妃。但是避讳的要点完全隐去，

非但不写抄家，甚至避免写获罪。第一个早本离抄家最远，这一点非