第二百六十章 民以食为天 (第2/15页)
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帝已彻底的懵了。
太子辩论的话，每一句，竟都隐含着某种道理，这个原本不谙世事的孩子，顷刻之间，竟和一个翰林侍学辩论，而且……竟没有落下风。
朱厚照继续道。
“国朝，以农为本，这是杨师傅说过的话，杨师傅又说国家要以农为本，却连耕作都不知道，如何兴农，杨师傅不耕作，就不知农户们的所思所想，没有同理之心，却将自己关在书斋里，奢谈什么世上的学问不只耕作。杨师傅的吃用，都是可怜的百姓们，自地里刨出来的，杨先生不懂耕作，还说耕作不算什么大学问？”
“耕作，才是至关重要的学问啊，没了这个学问，读书，没有意义。杨师傅不事耕作，对耕作一窍不通，却还说什么国家以农为本，学什么治世之道。”
“所谓的仁政，所谓的大治之事，没有那么复杂，不过是老百姓有饭吃而已，老百姓的饭，从哪里来的？耕作中得来的。”
“……”杨廷和一时无言。
他算是服了。
现在他突然觉得，自己一听到耕作二字，就想吐了。
朱厚照摇了摇头：“本宫就爱耕作，耕作可是一门大学问，本宫要学的，还有很多，自然，最重要地是，本宫也牢记着自己的职责，绝不只是为了耕作而耕作，而是在耕作中，学习圣人的道理。”
“今日本宫方知，圣人之道，何其精深，他所想要推行的仁政，又是何等重要。而这，恰恰是耕作中学来的，不知百姓疾苦，哪里知道什么是仁政呢。只有知道百姓苦不堪言，本宫见他们衣衫褴褛，看他们食不果腹，看他们辛苦劳作，他们的所得，还不够本宫衣上的一个边角料子，本宫一顿膳食，竟超过了他们一年的所得，本宫见识的越多，越能体会圣人之道的意义。”
“到底什么是圣人之道。简而言之，耕作！”
“……”杨廷和老脸抽搐。
朱厚照却是感慨，这一次，他不是为了辩论，而是发自肺腑的感叹：“只有耕作，地里才会长出粮食，才能养活天下人啊，圣人的道理，是在田亩阡陌之中，不是在书里。” ，！
实施仁政的方法，你反是怕了，竟然跑来告本宫的状？”
弘治皇帝奇怪的看着朱厚照。
他居然觉得……太子说的有理。
不只有理，更令人欣慰的是，他看得出，这两天，太子吃了许多的苦头，可吃遍了农耕之苦，这家伙，居然还兴冲冲的跑去西山，生怕吃的苦还不够，这……就足以令
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