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，鬼也一样，不然怎么有那么多鬼出来吓唬人，说白了有部分鬼真是没事憋出来的怨气。
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洪玄七则带着洪开山与洪福田走出长明灯所笼罩的范围，接近了埋葬历代观主的大阵。不是所有观主死后都形成了鬼，但能做到死后不留执念的也不多，洞玄观一共出了三位。
第一代观主没留下鬼，有人说他飞升了，这件事在洪玄七心中存疑，他倒不是否定一代的能力，而是非他亲眼所见，只看到记录，他也不能确定。
第二位是二十四代观主，他在很年轻的时候就接任了观主之位，但每隔四代的灾祸随之而来，他还来不及留下什么执念就挂了。
最后一位，距离洪玄七不太远，第四十一代观主，据说他是寿终正寝，一辈子没有任何事迹。《灵异笔记》中，他也没记录任何事件，死的很彻底，魂飞魄散，什么都没留下，哪怕是一只执念的鬼。
说实话，洪玄七很佩服四十一代，很多观主记载了自己的丰功伟业，修道水平却不见得高多少，真不如四十一代。
我悄悄地来，又悄悄地走，不带一片云彩，这才是道家高人风采。
前几天，他来过此处，还遇到了二代鬼。如果没接收到“通古斯文”，或许他没有任何心理压力。可偏偏在这个节骨眼上，意外获得了全篇“通古斯文”，他现在都没想好，要不要去解读与学习。
按照他的理论，如果他不学，即便有全篇，他与二代也无任何瓜葛，就好像他告诉洪福璐不去参加游戏一样。对方设下因果，老子就是不接，你能把我怎滴？
但在冥冥之中，他又感觉到学习“通古斯文”，对自己只有好处没有坏处。他不确定这种没有任何根据的想法，是不是来自二代的诱导，还是他一厢情愿，学了也不会有事情发生。
人生很多事情都是在选择，前置条件不仅仅是两难，可能难处更多。
狭路相逢勇者胜，但没有人告诉你，失败者更多。反正说这话的，要么不嫌事大，要么就是个胜利者。可胜利者的话，多少沾点吹牛，还是少听为妙。
三人站定位置，洪玄七在前，洪开山与洪福田各自站在他后方的两侧，三人先齐念了一段经文，安抚历代观主。
他找到阵法中枢，先加速运行，这就好像种地要除草一样，不定期加大阵法运行，可以磨灭一些观主鬼身上不断滋养的恶，他们毕竟已经不是人类，又在极阴之地，身体上难免会滋生一些不好的东西。
