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族愚蠢到这种程度的话，我会拿出珍藏来庆祝的。”
悬在贵族头顶的达摩克利斯之剑终于移开了。
阴云散去，双方开足马力，剑指神圣诺切公国。
正在所有人以为神圣帝国必将被卷入漩涡中心，被一拥而上的狼群撕碎之时，神圣帝国派出的朝圣团却已经抵达斯图亚特郡都，正式向斯图亚特大公和狄更斯教宗诚恳请求，引入橡树神殿教派入境传教，以信仰安抚慰藉饱受战乱和天灾肆虐的民众之心。
斯图亚特大公错愕之后，表示对橡树教派的传教自由不予限制，狄更斯教宗却显得相当谨慎，在与大公府多次密议之后，在神圣帝国使臣提出引渡信仰三天之后，才姗姗同意了神圣帝国使臣的要求。
随后橡树教派倒是雷厉风行，立即派出一队教派中坚随同神圣帝国使节团一同回国。
历经多次波折磨难，原本半年不到的返程足足用了一年，减员五分之四的使节团终于返回敦尔刻。
这个时候，随同使节团一同返回的橡树教派传信团已经从十人减员到一人。
但这支队伍的信徒却不减反增。
在整整一年的患难与共中，使节团成员多次在绝望中受到橡树教派传信者的布道，心灵受到感召，皈依信仰，返回敦尔刻之后，连地位最高的正使都向安德略三世请辞。
所以幸存的使节团都加入了橡树教派，辅助剩下最后那位教士历时三年，完成了敦尔刻大神殿的兴建，并成为橡树教派的布道者，以自身经历为榜样，向神圣帝国公民传播橡树之神的圣言。
新神的信仰传播自然不可能一帆风顺，但旧信和新信的冲突越大，橡树之神和橡树教派的名声也就越传越广。
神圣帝国民众饱受战乱和天灾之苦，心灵的凭依又随着对神圣教廷和光明神等罪名的宣传而飘摇起来，在橡树之神的神光播撒至此后，以灵魂、救赎和生命的核心教义，很快揽获许多对光明神信仰并不坚定的贫苦大众的心。
无数贫民为寻求心灵平静和死后安宁而投入橡树教派怀抱后，又践行仁慈、友爱、守护和怜悯四圣行，橡树教派这种格外适合在乱世中传播的信仰和教义迅速蔓延开来。
等到坐看神圣帝国好戏的人们意识到不对的时候，神圣帝国国内的纷乱竟渐渐由下而上，有平静下来的迹象。
这时候，神圣帝国和纳里亚皇族正式宣布，立橡树教派为国教，纳里亚皇族全族信仰皈依橡树之神，神圣帝国与斯图亚特公国正式成为兄弟之国，互不
