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宝玉宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小敝（弊）等
患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云" 好歹留着麝月" 一语，
宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。……
袭人去时显然宝玉已婚，但是袭人仍旧没过明路，否则不能称"
出嫁"第六十五回兴儿告诉二尤母女：" 我们家的规矩，爷们大了，
未娶亲之先，都先放两个人服侍。……" 第七十二回赵姨娘要求贾政
把彩霞给贾环作妾，贾政说：" ……等他们再念一二年书，再放人不
迟。" 怎么迟至宝玉婚后，袭人还没收房？倘是因贾赦贾政或王夫人
去世而守孝，又怎么能娶亲？
第三十六回王夫人解释暂不收房的理由：" 一则都年轻，二则老
爷也不许，三则那宝玉见袭人是个丫头，总（" 纵" 误）有放纵的事，
倒能听他的劝。如今作了跟前人，那袭人该劝的也不敢十分劝了。"
第七十八回王夫人报告贾母已代宝玉选定袭人，主要是因为袭人" 这
几年来从未逢迎着宝玉淘气，凡宝玉十分胡闹的事，他只有死劝的"
；又重申暂不宣布的理由：" ……二则宝玉再自（以）为已是跟前的
人，不敢劝他说他，反倒纵性起来。" 满人未婚女子地位高于已婚的，
因为还有入宫的可能性。因此书中女儿与长辈一桌吃饭，媳妇在旁伺
候。婢女作妾，似乎在心理上也有明升暗降的意味。还有一层，王夫
人不知道宝玉袭人早已发生关系。当时虽然还没有" 结婚是恋爱的坟
墓" 这句名言，也懂得这道理，以为不圆房，袭人比较拿得住他。黛
玉死后，宝玉想必更自暴自弃，娶宝钗后" 流荡益甚" （端方本情节）。
还是袭人最能控制他──也许有些妾妇之道宝钗不屑为──因此家中
不敢放手，收房的事一直拖延下去。
" 宝玉恶劝，此是（第）一大病也。" （庚、戚本第二十一回批
注），与袭人之间的摩擦为时已久，成为一种意志的角力。袭人一定
又像第十九回那样以" 走" 来要挟，最后终于实行了。这局面大概是
纪实的。曹雪芹长成在抄家多年后，与书中家境不同，" 时值非常
