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，而是孤身一人来了西北。
因为千年前血莲教作乱，几乎将西北之地变成一片死地，毒血污染了西北的灵脉，直到如今都没有恢复过来。
若如今还有人密谋着让血莲教主复活的事，那想必他们正在西北一带活动。
杀了白漪是最直接的办法，不过还有一种办法，就是中断复活的过程，在血莲教主借助载体复活之前，就将他在体外消灭。
郁尧如今所处的幻境，是娑婆幻境，诸苦幻境。
娑婆意味“堪忍”，是充斥着痛苦与折磨的世界。世人也永远都生活在爱憎恶，求不得的环境中。
不过血莲教主如今自身都元气大伤，想创造出一个完整的娑婆世界就是痴人说梦。
所以这个所谓的娑婆世界范围无限小，仅仅只有西水村那么大，也仅仅是一人的娑婆世界。
也就是说，这个世界是为了让某个人受苦受难才创造出来的。
……
郁尧也翻开了书箧中的几本书，十几本书里有不少古文经典，郁尧只是随便翻了一下就丢到了一边。他应该找的是那种类似杂谈一样的东西。
越是反常的东西，越容易从中发现线索。
终于郁尧在底下发现了一本手抄本，翻开第一页，便是说西水村的这个山神祭祀。山神每年冬末都需要接受祭祀，才能保证西水村一年风调雨顺。
西水村十九户人家需要每家每户献祭一名稚童，不然就会降灾。
几年前，西水村的人从外地买来了十九个孩子，其中一人让山神不喜，遂降下山洪，直到西水村重新献祭十九名稚童这才得以平息。
可短短时间哪里让他们去找别的孩子，只能将自家的孩子送上请山神息怒。
而那个触怒山神的孩子也被整个西水村的人所厌恶，他因为受到山神的诅咒而无法离开西水村。
又因为体质特殊而不会死亡，所以无论是被刀刺中、坠落山崖、还是沉入湖底，过几日后他又会出现在西水村。
郁尧越看面色越难看，暗道这个什么狗屁山神，简直就是邪神一样的存在，竟然还要让人献祭幼童。
他觉得这西水村的一切都安排的很没道理，就是无理由地折磨人，将各种痛苦堆叠在人身上，以此来磨灭人的意志。
他觉得这书上写的孩子，就是白漪。
也就是说，所谓的幻境，只是白漪一个人的苦世界。
生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。
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