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抄本里宝钗出场穿水绿色棉袄,他本都作

“蜜合色”,似是后改的。但是通部书不提黛玉衣饰,只有那次赏雪,

为了衬托那岫烟的寒酸,逐个交代每人的外衣。黛玉披着大红羽绉面,

白狐里子的鹤氅,束着腰带,穿靴。鹤氅想必有披肩式袖子,如鹤之

掩翅,否则斗篷无法系腰带。氅衣、腰带、靴子,都是古装也有的─

─就连在现代也很普遍。

唯一的另一次,第八回黛玉到薛姨妈家,“宝玉见他外面罩着大

红羽缎对襟褂子,便问:”下雪了么?‘“也是下雪,也是一色大红

的外衣,没有镶滚,没有时间性,该不是偶然的。”世外仙姝寂寞林

“应当有一种飘渺的感觉,不一定属于什么时代。

宝钗虽高雅,在这些人里数她受礼教的薰陶最深,世故也深,所

以比较是他们那时代的人。

写湘云的衣服只限男装。

晴雯“天天打扮得像个西施的样子”(王善保家的语),但是只

写她的亵衣睡鞋。膈肢芳官那次,刚起身,只穿着内衣。临死与宝玉

交换的也是一件“贴身穿的旧红绫袄”。唯一的一次穿上衣服去见王

夫人,“并没十分妆饰……钗松,衫垂带褪,有春睡捧心之遗风

……”依旧含糊笼统。“衫垂带褪”似是古装,也跟黛玉一样,没有

一定的时代。

宝玉祭晴雯,要“别开生面,另立排场,风流奇异,与世无涉,

方不负我二人之为人。”晴雯是不甘心受环境拘束的,处处托大,不

守女奴的本份,而是个典型的女孩子,可以是任何时代的。宝玉这样

自矜“我二人之为人”,在续书中竟说:“晴雯到底是个丫头,也没

有什么大好处。”(第一○四回)

黛玉抽签抽着芙蓉花,而晴雯封芙蓉花神,芙蓉诔又兼挽黛玉。

怡红院的海棠死了,宝玉认为是晴雯死的预兆。海棠“红晕若施脂,

轻弱似扶病。”缠足正是为了造成“扶病”的姿势。写晴雯缠足,已

经隐隐约约,黛玉更娇弱,但是她不可能缠足,也不会写她缠足。缠

足究竟还是有时间性。写黛玉,就连面貌也几乎纯是神情,唯一具体

的是“薄面含嗔”的“薄面”二字。通身没有一

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