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从古到今,一直流传,几乎贯穿了整个修行史,甚至,连现在的凡人界,都还有类似的仪式,只不过,他们称之为,祭祀。”

“祭祀的时候,他们也会祈求,他们祈求的对象,有时候是祖先,有时候是所谓神明。这些存在,有时候也会给与回应,只是这些凡人们不懂罢了。”

“对于我们修行者来说,我们献祭的对象,只有一种,那就是比我们更强大的修行者。故老相传,在很久以前,只有最顶尖的那些存在,才有资格享受献祭,直到后来,有传言说献祭之法能让修行者变得更加强大,修行速度会明显加快,突破时遇到的瓶颈也会减少。”

“于是,献祭之法突然盛行。诡异的事情发生了,有些人确实从献祭中得到了巨大的好处,实力突飞猛进,而有些人,非但没能获得更强的实力,甚至遇见了不详,死的极其凄凉。”

“再后来,献祭之法,用的人就少了,因为发生危险的概率远高于获得好处的概率,虽然还有些头铁的人会尝试,不过,这样的人就少多了。”

“再后来,有一位高人,发明了一种新的献祭术法。这种术法,并非是向上求取,而是向下求取。简单地说,以前的那种术法,我们作为弱者,向强者祈求,而新术法,则是我们作为强者,向弱者祈求。说是祈求,其实不如说是等价交换。对作为强者的一方更有利,两种术法在这一点上,基本上没有区别。”

“你现在心里肯定有疑问,我们作为强者,弱者有什么能帮助我们呢?”

“对啊。”

“呵呵,你有这个想法太正常了,我当初读到这段历史的时候,也有一样的看法,不止你我,这种术法刚问世的时候,也受到了其他人的质疑,因此,这种鸡肋的术法就被人遗忘了。”

“再后来,信仰之力,香火之力出现以后,有人想到了这种术法。信仰之力,香火之力,本就是强者从弱者身上得来的东西,而那种献祭术法,本质上也是如此。因此,有高人将两者结合起来,以献祭之名,行信仰之实。”

“你肯定要问,这样做有必要吗?我的回答是太有必要了。对于我们这些修行者来说,是不能有信仰的。我哥给我说过,心中有神的人,是不能成为神的。你也知道,越强大的人,能够提供的信仰之力也就越多,能够提供的香火也越多。可是,强大起来的人,又不愿意成为别人的信徒。这就是一种悖论,而这种献祭之法,则从根本上解决了这种问题。对于相对弱小的我们来说,献祭能够给我们带来好处,所以我们一次次

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