第一百二十九章 春风得意 (第2/4页)
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！”
李正熙对这些问题早就有防备，耸耸肩。正色道：“首先，我声明一下。这是小说，并不代表宗教观点，然后，我们都知道抹大拉的玛利亚跟基督之间的亲密关系，甚至，《拿哈马地文献》里也有关于两人关系的描述，其中就提到了亲吻，那么……。”
“那个所谓的亲吻不过是子虚乌有的推测……。”《公理报》的记者急了，“那是那些无耻的家伙的造谣……。”
李正熙本来想笑，但是忍住了，脸色依旧诚恳，“这位先生，所谓亲吻到底是不是真的，没有人能够证明，我想这一点你不否认吧，而我，只是在那个可能的基础上，让这神圣的两位关系稍稍递进了一步而已，爱情，我认为那同样是神圣的，不是吗？”
书迷中响起了口哨声，而掌声更是哗啦啦的很热烈，很显然，大家都为他的旁征博引和巧妙的回答所征服，也想着这才是写出《达芬奇密码》的天才。
而《公理报》的记者也无语了，他是来找麻烦的，可是，李正熙不是胡搅蛮缠，他提到了《拿哈马地文献》，那可是基督教认可的，至于爱情是不是神圣么，难道他说不是。
那他最后就变成了胡搅蛮缠了。
至于其他的记者也终于见识到了李正熙这个天才的犀利，这小家伙显然不只是个会读书的书呆子，他不但聪明，还心理成熟，口才也超棒。
当然，这并不能让他们就此打消采访，要知道这可是他们用来谋生的手段，何况，遇到个好的采访者，得到精彩的回答，那更是他们乐意的。
因此，很快，《纽约时报》的记者问了个看似同样尖锐的问题，“首先，书很棒，文森特，不过，你的书中一开篇就提到了一点：说书中所有关于艺术品，文献和秘密仪式的描写都是准确无误的，但是，你声称的《死海古卷》和《汉马地古卷》是最早期的基督教文献，可事实上，《死海古卷》是犹太人的文献，而非基督教文献；同时，除了伪经《多马福音》之外，没有证据可以证明在公元二世纪之后已经有《汉马地古卷》的文献存在……。”
李正熙乐了，看着那个提问的家伙脸上是温和而真诚的笑，他知道那不是有意为难，那是人家对他的书很认可，很认真的研究了之后，在这方面又有深刻的了解才提出的严肃的问题。
所以，他笑了笑，答道：“呃，怎么说，我们先来说《死海古卷》好了，我想，我们都不否认这里面不但有伊斯兰教和犹太教的经义，也同样有基督教的经义吧，如此，虽然很多人认为这是
