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湘云精于女红，但是即使领些针线来做，也需要世故些，上门走动，
会趋奉逢迎。
第一回" 好了歌" 有：" 金满箱，银满箱，展（转）眼乞丐人皆
谤。" 甲戌本夹批：" 甄玉贾玉一干人。" 并没有说湘云做乞丐。讲
宝玉也着重在" 谤" 字上，可能仅只是说一成了穷光蛋，人人都骂不
上进。当然，这一系列批语已经不是批第一个早本了。稍前有这两句
歌词：" 说什么粉正浓，脂正香，如何两鬓又成霜？" 甲戌本夹批：
" 宝钗湘云一干人。" 作批的时候宝钗早卒，已经改去。
但是第一个早本内宝玉湘云再婚这样迟，然后白头偕老，纵使流
落，显然并未失散了再重逢。" 旧本" 之二写湘云为丐，无非是为了
使她能在风雪之夜与敲更的宝玉重逢。
因此湘云为丐与宝玉打更一样，都不是原有的。他们俩生活在社
会体系外，略似现代西方的嬉痞──近来大都译为" 嬉皮" ，不免使
人联想到" 嬉皮笑脸" ，其实他们并不──但是嬉痞是寄生在富裕宽
容的社会上──对年轻人尤其宽容，老了也还混不下去。宝玉湘云晚
景之惨，可想而知。
庚、戚本第二十二回有两则极长的批注，批宝玉续庄子的事。第
二段如下：黛玉一生是聪明所。……阿凤是机心所。宝钗是博知
所。湘云是自爱所。袭人是好胜所。皆不能跳出庄叟言外，悲
亦甚矣。
黛玉太聪明了，过于敏感，自己伤身体。宝钗无所不知，无所不
晓。娶了个rs knowll ，不免影响夫妇感情。" 湘云是自爱所" ，
只能是指第一个早本内，再醮宝玉前，其实她并不是没有出路，可以
不必去跟宝玉受苦，不过她是有所不为。
" 阿凤是机心所" ，可见第一个早本已有凤姐，此回要角之一，
更可以确定第二十二回来自最初的早本。
第三十一回袭人吐血，" 不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆
灰了，眼中不觉滴下泪来。""袭人是好胜所" ，是说贾家败落后，
她恨宝玉不争气，以至于琵琶别抱。这条批是批第一个早本，当
