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旨。

其文第一彰,通篇在强调注想天心之法。

天心,是道教内丹功所练养最关键的部位,又被称为玄关、先天窍、黄庭,位于双目之间,与眼球齐平。

在吕祖创作出此功之前,这个位置一直都是道教的隐秘。

有金刚长寿功的底子在,周凡几乎是一坐下便瞬间进入入定的状态。

随后,他以意念感受天心所在的位置,缓缓调转体内自行运转的无。

无团从天心开始,经中丹田,通五脏六腑,达任督百脉,运转小周天,最后到达下丹田,

仅仅运转了一次,周凡便感到丹田之处好像存在看一团火炉,正不断的燃烧,热量冲向四肢。

道家往往将人体视为宇宙,天心为房间,丹田为炉鼎,而体内的杰与精则为药草

不断的往炉鼎中添加柴火与药材,当数量足够多时,便可结成内丹。

一遍又一遍的循环往复,周凡仿佛置身火海,哪怕是以他如今的体质,每一处的毛孔都在渗着汗水。

在老修行的口中,这种现象乃是易经伐髓

但是常人却根本不可能修炼出来,或者说不可能有他修炼之时这么强烈的反应。

筋骨,经脉似乎在被不断榨取,取其精华,去其糟粕

体内之杰一遍又一遍的冲击,皮肤涨得通红,丹田处不停扩大膨胀,好似一个快要炸开的气球

骨髓在这种榨取之下,则在不断往体内灌输着全新的血液。

那些新造的血液,犹如奔腾的大江,不断将原本的溪流壮大。

这种现象正不断的持续着,直至骨骼、内脏。

周凡的身体,好似正在经受着一场洗礼,马上就要焕然一新。

而他丹田处那朦胧的无团,也在不断往复的周天运转之下,变得稍微清晰。

此时,周凡的衣服已经被汗水打湿,仅仅是修炼一部心法,所耗费的体力却好像比练外功还要多。

在练了一个时辰的太乙金华宗旨后,他此时只有一种感觉,疲劳。

他已经很久体会过这种感觉了,这不是锻炼过后的那种疲劳。

而是浑身骨骼,血液像是灼烧了般,好似再造新生。

道家强调脱胎换骨,洗筋伐髓是一个漫长的过程,而这种感觉正如他现在的身体反应一致。

“这是

周凡刚一静眼,突然发现自己的视力在迅速聚焦,仿佛显微镜一样,天地之间的一切

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