第6章 (第5/6页)
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不划算——也是，便宜那点房租，还得保房东的命，换了他也宁愿继续睡天桥。
就在他考虑要不要讨价还价把房租减免掉，换取自己一条狗命时，广寒忽然问：“你跟閣皂山有什么渊源？”
何疏疑惑，想了想，摇头：“我听我外公说过，太外公出身蕴海山致虚派，当年多么牛逼风光，但我却根本查不到这个地方。”
“北宋时，茅山、龙虎山、閣皂山并称三大符箓宗门，盛极一时。淳化年间，冯寿出走，于蕴海山创致虚派，是为閣皂山分支，后来閣皂山的言法道失传，致虚派就成为言法道的唯一传承。”
广寒说罢，目光落在他身上凝住。
“你之前在阴阳混沌交界用的法咒，就出自言法道。”
言法道，顾名思义，以言定法，言出法随，万物无有不从。
它出自符箓，又跟符箓有所不同，相传起源于上古时代，女娲下授于人的术法，仓颉造字之后，将文字寓于声调，以字形为法咒，以声言为兵器，将此术发扬光大的，是东汉末年的张道陵，据说他有十八字真言法，从风雨雷电，到点豆成兵，无所不能。
像佛家的六字真言，如日本的言灵术，其实也都是同样的原理，只不过各地相继流传，各成一家。
传说学此道精深者，往往只需出口一字，就能引来天雷地火，甚至更为宏伟的天变。
何疏一听这话，就知道广寒门儿清，是个懂行的。
他记事以来，外公就不大乐意说起自己从前的事，却又舍不得自己道法失传和何疏天赋浪费，还是一点点找机会教。
当时何疏也小，一心贪玩，外公让他每天写完作业学两小时，他就惦记答应小伙伴踢足球，千方百计躲开，最后至多学了半小时就迫不及待要出门玩，外公叹气没拦着，只喃喃说看来要后继无人了。
但何疏的确是天赋过人，这样有一搭没一搭地，竟也学了点本事。
“外公说，蕴海山致虚派后来人才凋敝，基本就剩下他一个，也没什么外传不外传的说法了，不过我学得稀烂，顶多就是半桶水。”
要是外公在，也不至于让窅魔盯上他，还束手无策。
广寒盯着他，一错不错：“除了言法道，你身上还有一样法门。”
何疏嬉皮笑脸：“招小姑娘喜欢的法门？你也想学？”
广寒自动跳过那些胡言乱语，跟没听见一样。
“阴物格外受你吸引，你，是不是学过请神术？”
