第91章 (第3/7页)
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尝试将不同的化学成分进行混合，采用不同的加热方式，但终无所获。表面上看，生命——就像虔诚的教徒一直认为的那样——需要神的干预。米勒和尤列最终放弃了实验。宗教界如释重负地松了一口气，科学界也只好另起炉灶从头再来。”他带着调侃的神色停顿了片刻，“也就是说，直到2007年……取得了意想不到的进展。”
接着，埃德蒙开始讲述，米勒—尤列实验中被人遗忘的试管，是如何在米勒去世后在加州大学圣地亚哥分校的一个壁橱里被发现的。米勒的学生采用了包括液相色谱法和质谱分析法在内的更灵敏的现代技术手段，对样本重新进行分析后，结果让人大吃一惊。很显然，米勒—尤列实验制造出了许多氨基酸和配位化合物，只是米勒当时没能检测出来。对试管进行重新分析后，甚至鉴定出几种重要的核碱基——RNA的基础材料，没准最后还有……DNA的基础材料。
“这是一个令人震惊的科学发现，”埃德蒙总结道，“因为它再一次证明了下面的观点是正确的，那就是生命也许就是这么简单地产生的……没有神的干预。看样子米勒—尤列实验确实走对了路，只不过需要更多的时间来孕育。让我们记住一个关键点：生命经过了数十亿年的进化，而这些试管丢在壁柜的时间不过五十多年。如果米勒—尤列实验的时间轴用英里去衡量，这就好比我们的视角仅局限在时间轴的第一英寸上……”
他把这种想法交给观众去想象。
“不用说，”埃德蒙继续说道，“人们在实验室里创造生命的兴趣又重新被点燃了。”
这我记得。兰登心想。哈佛生物系举办过一个系部聚会，美其名曰BYOB[320]——培养你自己的细菌。
“当然，现代宗教领袖们对此反应强烈。”埃德蒙说着，两手比画着把“现代”二字用引号引起来。
显示墙上又刷新到一个网站——创世记网——的主页。兰登马上认出这是经常让埃德蒙气愤、因而喜欢去嘲讽的一个组织。该组织在宣传神创论方面的确很聒噪，但把它当作“现代宗教”，未免有失公允。
该组织宣传的宗旨是：“弘扬《圣经》的真理和权威，维护《圣经》的可信度——尤其是《圣经》中‘创世记’的可信度。”
“这个网站，”埃德蒙说，“很受欢迎，也很有影响力。网站上有几十个博主都在讨论重启米勒—尤列实验的危险性。幸运的是，对创世记网的网民来说，他们没有什么可担心的。即使实验能成功创造出生命，那也可能是二
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