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采生折割一开始叫做“采生”，与巫蛊之术有关。
那时候以治病为名义，将人杀害之后肢解其尸体，立即采其生魂，用以祭鬼，这便谓之“采生”。
后来发展为活人肢解，祭祀鬼神，再后来发展为更加残酷的吊诡，这个时候，就是已经化为“采生折割”了。
发展到大燕，这“采生折割”有两种情况。
其一是将活人的手脚绑住，用重物击打后脑致死，再用尖刀剖开肚皮，取其脏腑，折割其肢体，向神献祭，常被各路邪教用来祭祀邪神。
其二是一些坏人抓正常人，特别是幼童，用刀砍斧削或者其他方法，把被抓来的人变成奇形怪状的残疾人，或是人兽结合的怪物，去骗钱。
赵石头传递的消息里明确提到了活祭，再加上从王村长那里问到的，被用“高价”骗出去做活的人的情况，基本可以确定，盘踞在八里村周边的白莲教余党做的，是第一种。
虽然知道事情恐怕会很棘手，但是没想到会这么棘手。
这情况的严重程度，已经不是温卿卿一人可以解决的了。
就连赵石头的死，恐怕都有内情。
回王村长家的路上，他们碰上了小六子，小六子说那对夫妻一直住在孬蛋家没走，似乎是打算在孬蛋家中住到孬蛋回来为止。
从孬蛋的事情可以知道，这些人，要么在村中有眼线，要么就是有可供出逃的暗道。
根据小六子的说法，丢儿子那对夫妻现在还在孬蛋家，一直没出来过，那基本可以确定，孬蛋家中有可以随意出入八里村的暗道。
至于有没有眼线这件事……时间紧迫，很难查证，只能在行动时尽量小心。
一路走，温卿卿的脑子就没停过，各种信息在她的脑子里快速过。
在外面人看来，就是温卿卿周身气场低沉严肃，无形中就让人感觉到了压力，路上打招呼的人都少了。
守义庄的高明死活不愿意回义庄，说是赵石头的事情还没个定论，怕自己回去被歹人害了，然后就赖在王村长家中，每日蹭吃蹭喝，不愿走。
好在这个高明也不是完全的没眼色，每日都会帮王村长家里劈柴担水，王村长到底是没好意思将人撵走。
这天王村长和温卿卿一回来，恰好看到高明正在院子里，殷勤的帮王村长劈柴。
看到王村长和温卿卿回来，院中的高明狗腿一笑，放下斧子搓搓手，凑到两人跟前。
“村长，温小姐
