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王志刚急忙站起来,“汪大师,请留步。”

汪凌却没有惯着王志刚,气呼呼走出房间,这帮暗术者玩的就是人心,懂得拿捏人与人之间的关系。

王志刚跟着追了出去,两人并没有防着谁,就在门外对起话来。

“汪大师别生气,我不知道会发生这种情况。”

“呵呵,王先生,我没有怪罪于你,只是你不懂得江湖的险恶。我说的江湖,你可遇不到,充斥着各种魑魅魍魉,一不小心就容易着了道。

哼,诡道者已经很多年没有出现了,突然蹦出来一个年轻的胖道士,我看此人来路不正,很有可能是诡者。诡者与诡道者别看只差一字,两者可不是一回事。诡道者与道有关,而诡者却都是心如蛇蝎,唯恐天下不乱之辈。

历史上最出名的诡者就是姚广孝,就是他妖言惑众,祸患朱棣造反。如果遇到诡者,人人得以诛之,不能让他们留在世上。”

洪玄七自然听到汪凌的话,这老家伙心肠够狠毒,说话间就要将观主置于死地。

历史上的确有诡者这种说法,黑衣宰相姚广孝位列其中,但诡者更多的是指那些有大才能,却得不到认可的那一群人,他们得到机会展现抱负的时候,作风一般十分诡异,却并非唯恐天下不乱之人。

汪凌拿姚广孝举例,添加上“唯恐天下不乱”,毫无违和感,这就是话术的厉害之处。

姚广孝是诡者,这点没错,他做的事情就是鼓动朱棣造反,但朱棣当了皇帝之后,迎来了永乐盛世,这可是明朝最巅峰的时期。

什么叫做话术,话说一半,只把说话者想传递给你的信息说出来,让听者误以为他说的话合情合理。通过话术说出来的话,一旦深究,可谓漏洞百出。

屋子里,洪寿望也听到这些话,脸色十分难看。汪凌的话,不仅打了观主的脸,打了他的脸,还打了洪家的脸。

要知道在一个大宗族内,共同祖先是家族的凝聚力,维持着着血缘关系的纽带,所以大家族的孩子对于长辈特别尊重。

洪寿望做了一个难看的表情,他改了称呼,“老祖,您看?”

洪玄七摆摆手,让他稍安勿躁,“子曰:以德报怨,何以报德?他认为以德报德,以直报怨。什么意思?那就是你对我不好,我干你就完了呗。”

这就是洞玄观道士的性格,能用手解决问题,就少叭叭。所以历代观主,废话不多,上去就是砍砍砍,砍完了再讲道理,秉承着‘谁拳头大谁有理’的宗旨。

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