第41章 老余 (第1/4页)
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到了那年夏天的时候，我在襄垣已经重新拉起了跟李家坡差不多的业务量，我这人就是在那里做业务都特别热络，襄垣比李家坡文明得多，这地方离区级政府临汾市比较近，一个多小时就到了，所以起码不会有劫道的村民——以前李家坡是县城下面的镇子，那地方民风彪悍，说白了也就是人比较穷，因此上做起什么事情来都会比较难，现在回来了襄垣，更加接近了文明的气息，我过得也比较惬意——回来襄垣大部分的业务都是跟我前面说过的那个老余（跟老金老韩打牌老被他俩坑的那个）开展的，这个老头...怎么说呢，他属于老派的山西商人，所以应该是会被时代淘汰的那种人，只是个早晚问题。
过去山西有一帮人叫作晋商，你别管他们做的是什么生意，但是这帮人做生意打的口号一定都是仁义礼智信的五讲四美三热爱，其实你分析他的这那一套东西的核心，就是集中在一个问题上——解决信任问题。过去他们建立起来的那一套非常严格的规矩其实都集中在解决这个上面，只要程序合理他们其实是绝对不会出现这边收了你的票据那边取不出来银子的情况的——晋商做的生意主要其实不在票号上面，他们属于走线，走商路，打通关节以后往当时我们的交战国或者不光彩的地方倒腾物资，现在有人侮辱晋商说他们里通外国什么的，我倒觉得你看事情不要那么绝对——他们不干别人也会干的，有生意的地方就会有人，你猜山西人去做和东北人去做哪个害处更小一点？这俩个地方文化气氛不一样，我前面说过，山西人不管你是谁在上面他都要做生意都要赚钱都要找活路，你不给他活路他就要想办法，但是最终山西人百分之一百要回来山西的，不论如何他总是中国这个大盘子里的，他对这个有一个明确的概念。这个东西你觉得东北人有没有？从司马懿征辽东筑京观开始，这个地方的人说白了大中华观念不强，当年的北大荒、建设兵团那都是非常强烈的政治原因，不是你以为的那么简单——不论大中华怎么跌宕，总有一些人一定是为了一个中国奉献一切，有的人就要为了一些蝇头小利出卖名族大义，这东西没法评说，哪里都有忠义，哪里都有奸诈，我的水平只能告诉你山西这个地方从古到今就是中国，他没有乱七八糟的想法——所以晋商做那些龌龊事，他总还要搂着一点的，因为他知道他走不了迟早得回去，别人可不一定这么想...晋商从明清的时候就做外蒙古、沙俄和欧洲的生意，他们要做这么大的生意就必须得有一套规矩解决信任问题，所以嘴上的仁义礼智信就是他们的招牌...
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